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至宋及宋以后是所谓“世俗化”期，大足佛造像即佛教世俗化的物化表现。 大足石刻的兴盛，有其历史经济、文化的基础，我们可以看看文献。《舆地纪胜·昌州·风俗形胜》引李宗谔《图经》：（昌州）“户晓礼仪”；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575364952.html
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；所谓宗教活动与宗教行为便归根到底是处于社会关系中的人通过宗教禁忌、宗教礼仪等形式所体现出来的社会活动与社会行为；所谓宗教组织与宗教制度也归根到底是人的社会关系的一种表现。例如，在所有宗教观念中，神灵...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22005665023.html
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属于沙门思潮的主要派别。耆那教批判吠陀与婆罗门教的祭祀礼仪；佛教之缘起说鼓吹的“诸法从缘生，诸法随缘灭”也是对婆罗门教“梵我一如”信仰的否定。[24] 我认为，这种亚型的宗教有一种非本民族化（世界性）...
不详
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与耶教之东来 第三节 天主教昧于中国之礼仪 第四节 鸦片战争与百年来之国运 第五节 接受教训继往开来 第一章 导论 显示页码 关闭页码 回目录 第一节 汉唐佛教之概观 中印佛教交通...
不详
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怀着对佛陀报恩的虔诚，或者以位同菩萨的使命感，做人世的救济事业，从而把消极避世的、狭隘利己的宗教变成积极人世的、慈悲利他的宗教。对于亲鸾来说，礼仪形式都是次要的，虚伪矫饰更加可恶，因此，净土真宗并不...
韩 升
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秦者，波斯也，临近西海，最饶珍宝，人性暴躁，多土伎，无学艺礼仪也。 土地饶金银璧玉；西北有月支天子，土地多好马， 月支者，西域国名，史记大宛列传：又月支在大宛西可二三千里。其南则大夏，西则安息，...
周叔迦
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这种唐代儿童服装上的“时尚”，在今天仍十分流行，其实它们最早都是些外来品。而今天儿童所戴的围嘴、穿的肚兜等也早在敦煌唐代壁画中就见到。 唐朝人结婚时怎么举办婚礼呢？由于地域的不同，婚俗礼仪也各不相同...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083065452.html
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641)，唐太宗以文成公主妻赞普松赞干布，而文成公主带去了一尊12岁的释迦牟尼等身像，由此揭开·了藏传佛教和佛像艺术发展的序幕。松赞干布“叹其大国礼仪之美”，“慕华风”，遂选送豪酋子弟至唐，“人国学，...
肖雨
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众代表，作金刚法会上的当机，以身修敬施仪，为现前及未来众生作榜样。其中更重要的是，以须菩提的三业清净恭请之礼仪，暗示了修学佛法贵在“诚敬”二字。 第五节 别序之“称赞感叹” 丁二、请益陈辞二 ...
金刚经
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(1016)知礼与十位僧人一起修行净土忏法，相约三年期满后即焚身离世。翰林学士光禄大夫行尚书工部侍郎知制诰礼仪院判秘阁二柱国杨亿听说后，非常着急，给知礼的朋友写信，劝他们让知礼不要这样做。同时又给...
黄夏年
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